Annelerin ninnilerinden
spikerin okuduğu habere kadar,
yürekte, kitapta ve sokakta yenebilmek yalanı,
anlamak, sevgilim, o, bir müthiş bahtiyarlık,
anlamak gideni ve gelmekte olanı.
NAZIM HİKMET
toplumsol; dünya, Ortadoğu ve Türkiye’de önemli değişimler yaşanırken, solun ve toplumsal olanın savunulması, fikri ve toplumsal zeminin bugünün gerçekliğinde yeniden kurulması için sürdürülen her biri birbirinden değerli mücadelelerin mütevazı bir parçası olabilmek için, esas olanın değiştirmek olduğunun bilinciyle yayın hayatına başlıyor.
***
Kapitalizm, insanlığı ve doğayı çok yönlü/çok boyutlu bir yıkıma-kıyamete doğru sürüklerken, küresel ekonomik kriz bugün, milyarlarca insanın gündelik hayatını olumsuz biçimde derinden etkiliyor.
Ortadoğu’da rejimler, küresel gelişmelerin de etkisiyle halk ayaklanmalarına dönüşen patlamalar sonucunda değişime uğruyor.
Türkiye’de, uzun süredir devam eden “egemenlerarası mücadele”nin önemli bir eşiği aşılır, “yeni bir rejim” kurulurken sol, dünyanın dört bir yanında olduğu gibi, ülkemizde de eşitlik, özgürlük ve adalet için, sosyalizm için mücadelesine, nesnel ve öznel bütün sorunlarına rağmen devam ediyor.
Kapitalizm “kendi suretinde bir dünya yaratmaya” devam ederken, emekçiler, ezilenler, dışlananlar, kadınlar, gençler … da çeşitli biçim ve yöntemlerle başka bir yaşam için mücadeleye devam ediyor.
Ancak, bir bütün olarak sol ve toplumsal hareketler, bugün için, bağımsız bir düzlemden, bütünlüklü bir bakış açısından hareketle kapitalizmin karşısında etkili bir “siyasal toplumsal dönüşüm” alternatifi/odağı haline gelemiyor.
Bu durumun çeşitli “tarihsel, toplumsal” nedenleri olmakla birlikte, sorunun temel kaynaklarını, bir yanda solun bugünkü fikri birikiminin geçmiş dönemlere ait “ideolojik politik” çerçeveyi aşamamış olmasında diğer yandaysa bu çerçevenin soğuk savaş sonrası ortalığı kaplayan parçalı, her biri sınırlı açıklayıcılık gücüne sahip gerçek hayatın sınamasından geçmemiş teorilerle “aşılmış” olduğu kolaycılığında aramak gerekiyor.
Bu süreçte, aynı zamanda sola, sol tarihe ve sol değerlere, insanlık tarihinin bütün toplumsal birikim ve kazanımlarına ciddi bir saldırı gerçekleştiriliyor. Kimi zaman ideolojik kimi zaman ise psikolojik savaş kalıpları içerisinde yürütülen bu saldırı dalgası, kimi önemli çabalara rağmen ne yazık ki bertaraf edilemiyor.
Böylesi bir tablodan açık ki, ne “geçmişi tekrar ederek” ne de alelacele icat edilmiş “yeni fikirlerle” çıkış imkânı görünmüyor.
Bugün her şeyden önce uzun soluklu, meseleleri bütün karmaşıklığı ile ele almaya çalışan ‘kollektif fikri-ideolojik bir mücadele’ye, bir biriktirmeye ihtiyaç var.
toplumsol bugün yaşanmakta olan değişimi çok yönlü olarak, sınıf mücadeleleri ekseninde kavramayı , “gideni ve gelmekte olanı” sınıfların mevzilenmesi ve mücadelesinde hangi düzey ve biçimlerde cereyan ettiğini, var olan sınıfların durumunu, karşılıklı konumlarını ele almayı, üzerinde ciddiyetle çalışmayı ve bugün sola yönelik eleştirileri de bu çerçevede yanıtlamaya çalışmayı yayın politikasının temel zemini olarak görüyor.
toplumsol, böylesi kapsamlı bir sorun alanının üstesinden ancak kollektif bir çalışma ile gelinebileceğinin bilincinde olarak, farklı bakış açılarının kendi özgünlüklerini korumasının da çoğulcu bir zemin oluşumu açısından vazgeçilmez olduğunun altını çiziyor.
***
toplumsol, bugün kapitalizmin-neoliberalizmin yeşerttiği bir iklimde sağın ve bireyciliğin her türlüsünün egemen hale getirildiği, “öteki dünyaya” havale edilmiş sahte kurtuluş umutlarının boy verdiği, herşeyin ve insanın alınıp satılabilinen bir meta haline dönüştürüldüğü bir dünyada ve ülkemizde, solun içe kapanmasının, yaşanılan daralmanın teorisini yapmasının, kendisini salt politik bir alana hapsetmesinin sorunları çözmediğini yüksek sesle söylemeyi hedefliyor.
toplumsol, insanlık tarihinin ortak kazanımlarının gücüyle, “insanın insanı sömürmediği bir dünyanın kuruluşunun” bugün hala ancak sosyalizm ile mümkün olabileceğinin altını bir kez daha kalın çizgilerle çizerken, insanlığın eşitlik ve özgürlük mücadelesinin her türlü çaba ve birikimini de kendi öz deneyiminin bir parçası olarak görüyor.
Şimdi toplumsol, yüzünü sola ve toplumsal olana dönmüş herkesi, birlikte anlamaya, birlikte üretmeye ve birlikte değiştirmeye davet ediyor.
